耶利米书 52

耶路撒冷的陷落

西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕她，是立拿人耶利米的女儿。

西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。

因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。

西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。

于是城被围困直到西底家王十一年。

四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。

城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门，出城逃跑；迦勒底人正在四围攻城。他们就往亚拉巴逃去。

迦勒底的军队追赶西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全军都离开他四散了。

迦勒底人就拿住王，带他到在哈马地利比拉的巴比伦王那里；巴比伦王便审判他。

巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，

并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。

巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比伦王面前侍立的护卫长尼布撒拉旦进入耶路撒冷，

用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。

跟从护卫长迦勒底的全军就拆毁耶路撒冷四围的城墙。

那时护卫长尼布撒拉旦将民中最穷的和城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人，都掳去了。

但护卫长尼布撒拉旦留下些民中最穷的，使他们修理葡萄园，耕种田地。

耶和华殿的铜柱并殿内的盆座和铜海，迦勒底人都打碎了，将那铜运到巴比伦去了，

又带去锅、铲子、蜡剪、盘子、调羹，并所用的一切铜器、

杯、火鼎、碗、盆、灯台、调羹、爵，无论金的银的，护卫长也都带去了。

所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱、一个铜海，并座下的十二只铜牛，这一切的铜多得无法可称。

这一根柱子高十八肘，厚四指，是空的，围十二肘。

柱上有铜顶，高五肘；铜顶的周围有网子和石榴，都是铜的。那一根柱子照此一样，也有石榴。

柱子四面有九十六个石榴，在网子周围，共有一百石榴。

护卫长拿住大祭司西莱雅、副祭司西番亚，和三个把门的，

又从城中拿住一个管理兵丁的官，并在城里所遇常见王面的七个人和检点国民军长的书记，以及城里所遇见的国民六十个人。

护卫长尼布撒拉旦将这些人带到利比拉的巴比伦王那里。

巴比伦王就把他们击杀在哈马地的利比拉。这样，犹大人被掳去离开本地。

尼布甲尼撒所掳的民数记在下面：在他第七年掳去犹大人三千零二十三名；

尼布甲尼撒十八年从耶路撒冷掳去八百三十二人；

尼布甲尼撒二十三年，护卫长尼布撒拉旦掳去犹大人七百四十五名；共有四千六百人。

犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未·米罗达元年十二月二十五日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监，

又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，

给他脱了囚服。他终身在巴比伦王面前吃饭。

巴比伦王赐他所需用的食物，日日赐他一分，终身是这样，直到他死的日子。

本章综览AI 生成

综览：
本章以历史附录的形式，记述了耶路撒冷陷落、圣殿被毁、犹大君民被掳及后续约雅斤在巴比伦蒙恩的事件，为《耶利米书》全卷的审判叙事画上句点。它既是对前文先知警告的应验，也显明神的公义与信实——审判临到背约的百姓，但余留的恩典仍存于被掳之中。

脉络：

承上启下：
本章承接第51章对巴比伦的审判预言，以历史事实印证耶利米四十余年的警告并非落空。它为《耶利米哀歌》的哀恸提供背景，也预示《以西结书》中被掳群体的处境，同时为《以斯拉记》中归回的应许埋下伏笔。

教义要点：
神的圣约之恩不因人的背约而废弃，审判中仍存留怜悯（WCF 7.3；HC 主日 10）。圣殿的被毁表明神的临在不拘于殿宇，而约雅斤的抬头预表神对大卫之约的信实（），在羞辱中仍保全其后裔。

应用：
当看到神的圣洁不容轻慢，也当留意祂在审判中仍为悔改之人存留一丝恩典的余光。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。