耶利米书 35

耶利米和利甲族

当犹大王约西亚之子约雅敬的时候，耶和华的话临到耶利米说：

「你去见利甲族的人，和他们说话，领他们进入耶和华殿的一间屋子，给他们酒喝。」

我就将哈巴洗尼雅的孙子雅利米雅的儿子雅撒尼亚和他弟兄，并他众子，以及利甲全族的人，

领到耶和华的殿，进入神人伊基大利的儿子哈难众子的屋子。那屋子在首领的屋子旁边，在沙龙之子把门的玛西雅屋子以上。

于是我在利甲族人面前设摆盛满酒的碗和杯，对他们说：「请你们喝酒。」

他们却说：「我们不喝酒；因为我们先祖利甲的儿子约拿达曾吩咐我们说：『你们与你们的子孙永不可喝酒，

也不可盖房、撒种、栽种葡萄园，但一生的年日要住帐棚，使你们的日子在寄居之地得以延长。』

凡我们先祖利甲的儿子约拿达所吩咐我们的话，我们都听从了。我们和我们的妻子儿女一生的年日都不喝酒，

也不盖房居住，也没有葡萄园、田地，和种子，

但住帐棚，听从我们先祖约拿达的话，照他所吩咐我们的去行。

巴比伦王尼布甲尼撒上此地来，我们因怕迦勒底的军队和亚兰的军队，就说：『来吧，我们到耶路撒冷去。』这样，我们才住在耶路撒冷。」

耶和华的话临到耶利米说：

「万军之耶和华—以色列的神如此说：你去对犹大人和耶路撒冷的居民说，耶和华说：你们不受教训，不听从我的话吗？

利甲的儿子约拿达所吩咐他子孙不可喝酒的话，他们已经遵守，直到今日也不喝酒，因为他们听从先祖的吩咐。我从早起来警戒你们，你们却不听从我。

我从早起来，差遣我的仆人众先知去，说：『你们各人当回头，离开恶道，改正行为，不随从事奉别神，就必住在我所赐给你们和你们列祖的地上。』只是你们没有听从我，也没有侧耳而听。

利甲的儿子约拿达的子孙能遵守先人所吩咐他们的命，这百姓却没有听从我！

因此，耶和华—万军之神、以色列的神如此说：我要使我所说的一切灾祸临到犹大人和耶路撒冷的一切居民。因为我对他们说话，他们没有听从；我呼唤他们，他们没有答应。」

耶利米对利甲族的人说：「万军之耶和华—以色列的神如此说：因你们听从你们先祖约拿达的吩咐，谨守他的一切诫命，照他所吩咐你们的去行，

所以万军之耶和华—以色列的神如此说：利甲的儿子约拿达必永不缺人侍立在我面前。」

本章综览AI 生成

综览：本章通过耶利米与利甲族人的互动，展现了一幅对比鲜明的属灵图景：一个外族因恪守先祖遗训而不饮酒、住帐棚，过分别为圣的生活；而神的选民犹大人虽不断受先知警戒，却顽梗不听，背离与神所立的约。这一叙事旨在突显顺命之价值与悖逆之审判，强化神对忠诚的看重。

脉络：一、神吩咐耶利米邀请利甲族人入殿，试探他们是否遵守先祖禁酒之命；二、利甲族人坚决拒绝饮酒，并陈述先祖约拿达所立的生活规范——不置业、不住房屋、不种田地，一生住帐棚；三、神藉此责备犹大人，指出外族尚能持守人的吩咐，以色列却违背神亲自颁布的律法；四、神宣告审判将临，同时应许利甲族因忠诚而永不缺人在祂面前侍立。

承上启下：承接第34章中犹大首领与百姓背约后遭神审判的警告，本章以利甲族的顺服为镜，反衬犹大的悖逆，强化“听命胜于献祭”的主题；同时为第36章中约雅敬王焚烧耶利米书卷、进一步显明抗拒神言之恶埋下伏笔。

教义要点：神看重人对祂话语的顺从过于外在礼仪。正如利甲族因遵守先祖命令而蒙记念，神的子民更当听从祂从早起差遣先知所传递的警戒（参；WCF 7.3 论神与人所立之约的约束性，以及人因违约招致的审判）。神的应许临到顺命者，而悖逆者自招刑罚，显明神公义的治理。

应用：当你面对文化压力仍坚持按神话语生活时，便在悖逆世代中成为顺命的见证。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。