合一的教会 · 精简版

耶利米书 30

耶和华给他子民的应许

1
耶和华的话临到耶利米说:
2
「耶和华—以色列的 神如此说:你将我对你说过的一切话都写在书上。
3
耶和华说:日子将到,我要使我的百姓以色列和犹大被掳的人归回;我也要使他们回到我所赐给他们列祖之地,他们就得这地为业。这是耶和华说的。」
4
以下是耶和华论到以色列和犹大所说的话:
5
耶和华如此说:我们听见声音, 是战抖惧怕而不平安的声音。
6
你们且访问看看, 男人有产难吗? 我怎么看见人人用手掐腰, 像产难的妇人, 脸面都变青了呢?
7
哀哉!那日为大, 无日可比; 这是雅各遭难的时候, 但他必被救出来。
8
万军之耶和华说:「到那日,我必从你颈项上折断仇敌的轭,扭开他的绳索;外邦人不得再使你作他们的奴仆。
9
你们却要事奉耶和华—你们的 神和我为你们所要兴起的王大卫。」
10
故此,耶和华说: 我的仆人雅各啊,不要惧怕; 以色列啊,不要惊惶; 因我要从远方拯救你, 从被掳到之地拯救你的后裔; 雅各必回来得享平靖安逸, 无人使他害怕。
11
因我与你同在,要拯救你, 也要将所赶散你到的那些国灭绝净尽, 却不将你灭绝净尽,倒要从宽惩治你, 万不能不罚你。 这是耶和华说的。
12
耶和华如此说: 你的损伤无法医治; 你的伤痕极其重大。
13
无人为你分诉, 使你的伤痕得以缠裹; 你没有医治的良药。
14
你所亲爱的都忘记你, 不来探问你。 我因你的罪孽甚大,罪恶众多, 曾用仇敌加的伤害伤害你, 用残忍者的惩治惩治你。
15
你为何因损伤哀号呢? 你的痛苦无法医治。 我因你的罪孽甚大,罪恶众多, 曾将这些加在你身上。
16
故此,凡吞吃你的必被吞吃; 你的敌人个个都被掳去; 掳掠你的必成为掳物; 抢夺你的必成为掠物。
17
耶和华说:我必使你痊愈, 医好你的伤痕, 都因人称你为被赶散的, 说:这是锡安,无人来探问的!
18
耶和华如此说: 我必使雅各被掳去的帐棚归回, 也必顾惜他的住处。 城必建造在原旧的山冈; 宫殿也照旧有人居住。
19
必有感谢和欢乐的声音从其中发出, 我要使他们增多,不致减少; 使他们尊荣,不致卑微。
20
他们的儿女要如往日; 他们的会众坚立在我面前; 凡欺压他们的,我必刑罚他。
21
他们的君王必是属乎他们的; 掌权的必从他们中间而出。 我要使他就近我, 他也要亲近我; 不然,谁有胆量亲近我呢? 这是耶和华说的。
22
你们要作我的子民, 我要作你们的 神。
23
看哪,耶和华的忿怒 好像暴风已经发出; 是扫灭的暴风, 必转到恶人的头上。
24
耶和华的烈怒必不转消, 直到他心中所拟定的成就了; 末后的日子你们要明白。
本章综览AI 生成

综览:本章宣告神对以色列和犹大的恢复应许,承接此前审判的信息,转向末后复兴的盼望。神命令耶利米将话语写在书上,表明这是具有永恒效力的约言,指向“雅各遭难的时候”之后的拯救,即被掳归回与国度复兴的双重实现。

脉络:神首先宣告必使被掳的百姓归回故土,重得列祖之地为业(1–3节);接着描绘那日虽有空前惧怕,如同产难之痛,但神必救雅各脱离(4–7节);继而应许折断外邦奴役的轭,百姓将专一事奉神与大卫后裔之王(8–9节);最后以医治与重建的意象,说明虽因罪受罚,神仍不弃绝,必使锡安复兴,重立君王与会众,恢复圣约关系(10–22节)。23–24节转向对恶人的审判,显明神的忿怒终必成就其定旨。

承上启下:承接第29章神对被掳之民的书信,强调“七十年满了”必归回(29:10),本章将此应许深化为锡安的复国与属灵更新,为第31章“新约”之应许铺路。后者以“写在心上”的律法与内在赦罪,回应本章“伤痕得医治”的需要(31:31–34),并延续“大卫公义苗裔”的王权盼望。

教义要点:神既因公义惩治罪恶(“从宽惩治,万不能不罚”,11节),也凭慈爱坚守圣约,使受罚之民最终得复兴。这呼应《威斯敏斯特信条》7.4所言:神与选民所立之恩典之约,虽因人违约而显为惩治,却因神信实而不至废除,终必成就祂所定的救赎旨意。

应用:当听从神写下的应许,在苦难中记念祂是那位必使被赶散者归回的主。

AI 生成内容,不可替代圣经、教会与牧者的教导。