耶利米书 41

七月间，王的大臣宗室以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利带着十个人，来到米斯巴见亚希甘的儿子基大利。他们在米斯巴一同吃饭。

尼探雅的儿子以实玛利和同他来的那十个人起来，用刀杀了沙番的孙子亚希甘的儿子基大利，就是巴比伦王所立为全地省长的。

以实玛利又杀了在米斯巴、基大利那里的一切犹大人和所遇见的迦勒底兵丁。

他杀了基大利，无人知道。

第二天，有八十人从示剑和示罗，并撒马利亚来，胡须剃去，衣服撕裂，身体划破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和华的殿。

尼探雅的儿子以实玛利出米斯巴迎接他们，随走随哭；遇见了他们，就对他们说：「你们可以来见亚希甘的儿子基大利。」

他们到了城中，尼探雅的儿子以实玛利和同着他的人就将他们杀了，抛在坑中。

只是他们中间有十个人对以实玛利说：「不要杀我们，因为我们有许多大麦、小麦、油、蜜藏在田间。」于是他住了手，没有将他们杀在弟兄中间。

以实玛利将所杀之人的尸首都抛在坑里基大利的旁边；这坑是从前亚撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的儿子以实玛利将那些被杀的人填满了坑。

以实玛利将米斯巴剩下的人，就是众公主和仍住在米斯巴所有的百姓，原是护卫长尼布撒拉旦交给亚希甘的儿子基大利的，都掳去了。尼探雅的儿子以实玛利掳了他们，要往亚扪人那里去。

加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长听见尼探雅的儿子以实玛利所行的一切恶，

就带领众人前往，要和尼探雅的儿子以实玛利争战，在基遍的大水旁遇见他。

以实玛利那里的众人看见加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长，就都欢喜。

这样，以实玛利从米斯巴所掳去的众人都转身归加利亚的儿子约哈难去了。

尼探雅的儿子以实玛利和八个人脱离约哈难的手，逃往亚扪人那里去了。

尼探雅的儿子以实玛利杀了亚希甘的儿子基大利，从米斯巴将剩下的一切百姓、兵丁、妇女、孩童、太监掳到基遍之后，加利亚的儿子约哈难和同着他的众军长将他们都夺回来，

带到靠近伯利恒的金罕寓住下，要进入埃及去；

因为尼探雅的儿子以实玛利杀了巴比伦王所立为省长的亚希甘的儿子基大利，约哈难惧怕迦勒底人。

本章综览AI 生成

综览：本章记述基大利被刺杀后的政治崩溃与犹大人内部的残暴冲突。在巴比伦设立的省长基大利短暂维系秩序后，以实玛利出于政治野心与私怨将其暗杀，并屠杀前来敬拜的无辜百姓。这一事件不仅终结了犹大残存的安定，更迫使幸存者再度逃离，为后续逃往埃及的决定埋下伏笔。

脉络：以实玛利谋杀基大利及迦勒底兵丁，摧毁了犹大余民最后的合法政权；他假意迎接从北方来的朝圣者，却在米斯巴将其屠杀，暴露其残忍与背叛；约哈难闻讯追击，在基遍救回被掳百姓，并迫使以实玛利逃往亚扪；幸存者因恐惧巴比伦报复，决定逃往埃及，显明他们对神应许之地的彻底绝望。

承上启下：承接第40章中基大利被立为省长、犹大人初得安息的短暂希望，本章骤然转向背叛与流血，彻底瓦解神所赐余民归回的秩序。此事件直接为第42章百姓求问耶和华是否该逃往埃及铺路，也预示神藉耶利米所传留在本地的应许将被彻底违背。

教义要点：人若离弃神所设立的权柄与和平秩序，必陷入更深的混乱与恐惧。正如WCF 24.1所言，婚约与盟约的信守是神所定的秩序；此处谋杀与背信之举，显明罪如何腐蚀人心，使人无法持守神所托付的和平。

应用：当群体以暴力取代公义、以私利取代信约，连敬拜神的人也不免遭害，便显明人心已远离神的律法。

AI 生成内容，不可替代圣经、教会与牧者的教导。