合一的教會 · 精簡版

耶利米書 17

猶大的罪和懲罰

1
猶大的罪是用鐵筆、用金鋼鑽記錄的,銘刻在他們的心版上和壇角上。
2
他們的兒女記念他們高岡上、青翠樹旁的壇和木偶。
3
我田野的山哪,我必因你在四境之內所犯的罪,把你的貨物、財寶,並邱壇當掠物交給仇敵;
4
並且你因自己的罪必失去我所賜給你的產業。我也必使你在你所不認識的地上服事你的仇敵;因為你使我怒中起火,直燒到永遠。

訓誨集

5
耶和華如此說: 倚靠人血肉的膀臂, 心中離棄耶和華的, 那人有禍了!
6
因他必像沙漠的杜松, 不見福樂來到, 卻要住曠野乾旱之處, 無人居住的硷地。
7
倚靠耶和華、以耶和華為可靠的, 那人有福了!
8
他必像樹栽於水旁, 在河邊紮根, 炎熱來到,並不懼怕, 葉子仍必青翠, 在乾旱之年毫無掛慮, 而且結果不止。
9
人心比萬物都詭詐, 壞到極處, 誰能識透呢?
10
我—耶和華是鑑察人心、試驗人肺腑的, 要照各人所行的和他做事的結果報應他。
11
那不按正道得財的, 好像鷓鴣抱不是自己下的蛋; 到了中年,那財都必離開他, 他終久成為愚頑人。
12
我們的聖所是榮耀的寶座, 從太初安置在高處。
13
耶和華—以色列的盼望啊, 凡離棄你的必致蒙羞。 耶和華說:離開我的, 他們的名字必寫在土裡, 因為他們離棄我這活水的泉源。

耶利米求耶和華幫助

14
耶和華啊,求你醫治我,我便痊癒, 拯救我,我便得救; 因你是我所讚美的。
15
他們對我說:耶和華的話在哪裡呢? 叫這話應驗吧!
16
至於我,那跟從你作牧人的職分, 我並沒有急忙離棄, 也沒有想那災殃的日子; 這是你知道的。 我口中所出的言語都在你面前。
17
不要使我因你驚恐; 當災禍的日子,你是我的避難所。
18
願那些逼迫我的蒙羞, 卻不要使我蒙羞; 使他們驚惶, 卻不要使我驚惶; 使災禍的日子臨到他們, 以加倍的毀壞毀壞他們。

關於遵守安息日

19
耶和華對我如此說:「你去站在平民的門口,就是猶大君王出入的門,又站在耶路撒冷的各門口,
20
對他們說:『你們這猶大君王和猶大眾人,並耶路撒冷的一切居民,凡從這些門進入的都當聽耶和華的話。
21
耶和華如此說:你們要謹慎,不要在安息日擔什麼擔子進入耶路撒冷的各門;
22
也不要在安息日從家中擔出擔子去。無論何工都不可做,只要以安息日為聖日,正如我所吩咐你們列祖的。』
23
他們卻不聽從,不側耳而聽,竟硬著頸項不聽,不受教訓。」
24
耶和華說:「你們若留意聽從我,在安息日不擔什麼擔子進入這城的各門,只以安息日為聖日,在那日無論何工都不做;
25
那時就有坐大衛寶座的君王和首領,他們與猶大人,並耶路撒冷的居民,或坐車,或騎馬,進入這城的各門,而且這城必存到永遠。
26
也必有人從猶大城邑和耶路撒冷四圍的各處,從便雅憫地、高原、山地,並南地而來,都帶燔祭、平安祭、素祭,和乳香,並感謝祭,到耶和華的殿去。
27
你們若不聽從我,不以安息日為聖日,仍在安息日擔擔子,進入耶路撒冷的各門,我必在各門中點火;這火也必燒燬耶路撒冷的宮殿,不能熄滅。」
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章延續前章對猶大罪惡的審判信息,揭示百姓頑梗悖逆的內在光景,並以“倚靠人”與“倚靠耶和華”的對比,闡明生命的根源在於神。先知繼而見證自己忠於職守的呼召,最後聚焦安息日的順服,以此作為神與百姓立約關係的試金石,顯明聖城命運繫於對神誡命的聽從。

脈絡:首段(1–4)宣告猶大的罪已深植如刻,審判不可避免,產業將因背約被掠。次段(5–13)以福禍二途對比人心詭詐與神的鑑察,強調唯有倚靠耶和華者得生命之根,離棄者必蒙羞。先知在(14–18)的禱告中表明自己忠於所託,求神成為他的庇護。末段(19–27)以安息日為約的記號,警告百姓若不守聖日,火必燒燬聖城,反之則國位永續。

承上啟下:承接第16章耶利米被命不可娶妻以象徵審判的臨近,本章深化此信息,指出審判根於內心背離。同時為第18章“窯匠的比喻”埋下伏筆,進一步說明神按人的順服與否施行塑造或拆毀。

教義要點:人心敗壞、全然倚靠神的必要,以及神按行為報應各人,皆合於《耶利米書》所見證的聖約原則。此與《韋斯敏斯德信條》15.3所言“悔改乃生命之果,由罪被顯明而生”相應,亦如《海德堡要理問答》主日7所指:惟獨神鑑察人心,人因信投靠祂才有盼望。

應用:在每日選擇中,以實際的安息與信靠替代焦慮的勞碌,顯明你生命的泉源究竟為何。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。