合一的教會 · 精簡版

耶利米書 6

耶路撒冷受敵人圍攻

1
便雅憫人哪,你們要逃出耶路撒冷, 在提哥亞吹角, 在伯·哈基琳立號旗; 因為有災禍與大毀滅從北方張望。
2
那秀美嬌嫩的錫安女子, 我必剪除。
3
牧人必引他們的羊群到她那裡, 在她周圍支搭帳棚, 各在自己所佔之地使羊吃草。
4
你們要準備攻擊她。 起來吧,我們可以趁午時上去。 哀哉!日已漸斜, 晚影拖長了。
5
起來吧,我們夜間上去, 毀壞她的宮殿。
6
因為萬軍之耶和華如此說: 你們要砍伐樹木, 築壘攻打耶路撒冷。 這就是那該罰的城, 其中盡是欺壓。
7
井怎樣湧出水來, 這城也照樣湧出惡來; 在其間常聽見有強暴毀滅的事, 病患損傷也常在我面前。
8
耶路撒冷啊,你當受教, 免得我心與你生疏, 免得我使你荒涼, 成為無人居住之地。

叛逆的以色列

9
萬軍之耶和華曾如此說: 敵人必擄盡以色列剩下的民, 如同摘淨葡萄一樣。 你要像摘葡萄的人摘了又摘,回手放在筐子裡。
10
現在我可以向誰說話作見證,使他們聽呢? 他們的耳朵未受割禮,不能聽見。 看哪,耶和華的話他們以為羞辱, 不以為喜悅。
11
因此我被耶和華的忿怒充滿,難以含忍。 我要傾在街中的孩童和聚會的少年人身上, 連夫帶妻, 並年老的與日子滿足的都必被擒拿。
12
他們的房屋、田地, 和妻子都必轉歸別人; 我要伸手攻擊這地的居民。 這是耶和華說的。
13
因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪, 從先知到祭司都行事虛謊。
14
他們輕輕忽忽地醫治我百姓的損傷, 說:平安了!平安了! 其實沒有平安。
15
他們行可憎的事知道慚愧嗎? 不然,他們毫不慚愧, 也不知羞恥。 因此,他們必在仆倒的人中仆倒; 我向他們討罪的時候, 他們必致跌倒。 這是耶和華說的。

以色列拒絕 神的道路

16
耶和華如此說: 你們當站在路上察看, 訪問古道, 哪是善道,便行在其間; 這樣,你們心裡必得安息。 他們卻說:我們不行在其間。
17
我設立守望的人照管你們, 說:要聽角聲。 他們卻說:我們不聽。
18
列國啊,因此你們當聽! 會眾啊,要知道他們必遭遇的事。
19
地啊,當聽! 我必使災禍臨到這百姓, 就是他們意念所結的果子; 因為他們不聽從我的言語, 至於我的訓誨,他們也厭棄了。
20
從示巴出的乳香, 從遠方出的菖蒲 奉來給我有何益呢? 你們的燔祭不蒙悅納; 你們的平安祭,我也不喜悅。
21
所以耶和華如此說: 我要將絆腳石放在這百姓前面。 父親和兒子要一同跌在其上; 鄰舍與朋友也都滅亡。

北方來的侵略者

22
耶和華如此說: 看哪,有一種民從北方而來, 並有一大國被激動,從地極來到。
23
他們拿弓和槍, 性情殘忍,不施憐憫; 他們的聲音像海浪匉訇。 錫安城啊, 他們騎馬都擺隊伍, 如上戰場的人要攻擊你。
24
我們聽見他們的風聲,手就發軟; 痛苦將我們抓住, 疼痛彷彿產難的婦人。
25
你們不要往田野去, 也不要行在路上, 因四圍有仇敵的刀劍和驚嚇。
26
我民哪,應當腰束麻布,滾在灰中。 你要悲傷,如喪獨生子痛痛哭號, 因為滅命的要忽然臨到我們。
27
我使你在我民中為高臺,為保障, 使你知道試驗他們的行動。
28
他們都是極悖逆的, 往來讒謗人。 他們是銅是鐵, 都行壞事。
29
風箱吹火,鉛被燒燬; 他們煉而又煉,終是徒然; 因為惡劣的還未除掉。
30
人必稱他們為被棄的銀渣, 因為耶和華已經棄掉他們。
本章綜覽AI 生成

綜覽
本章延續耶利米對耶路撒冷的審判宣告,聚焦於神因百姓的道德敗壞與屬靈頑梗而定意施行毀滅。先知以緊迫的軍事意象描繪即將從北方來犯的仇敵,同時揭示這災難並非無端臨到,而是神對長久悖逆之民的公義回應。全章在警告與哀嘆中交織,顯明神既不願毀滅,卻也不能姑息罪惡。

脈絡

  1. 先知呼召便雅憫人逃亡,並以戰爭號令象徵審判臨近(1–5節);
  2. 耶路撒冷被指為“該罰的城”,因其暴力與欺壓湧流不止,神警告若不悔改,必致荒涼(6–8節);
  3. 百姓從最小到最大盡都貪婪虛謊,宗教領袖粉飾太平,卻無真實平安,且毫無羞恥(9–15節);
  4. 神指責他們拒絕古道、不聽守望者警告,雖以獻祭自飾,實則厭棄祂的訓誨,終必被棄如渣滓(16–30節)。

承上啟下
承接第5章對猶大罪惡的全面控訴,本章深化審判的必然性與毀滅的全面性;同時為第7章中“聖殿非免罰保證”的講論埋下伏筆,顯明外在宗教儀式無法替代內心順服。

教義要點
神是公義的審判者,祂斷不以有罪為無罪();百姓雖有獻祭禮儀,卻因心硬耳閉、行惡不悔,以致祭物不蒙悅納(WCF 19.4)。正如他們“從最小到至大都一味貪婪”,神的審判也必臨到全地居民(, 12),顯明祂按各人行為報應各人(羅2:6)。

應用
當省察自己是否在宗教行為中迴避了對罪的真實悔改。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。