合一的教會 · 精簡版

耶利米書 4

呼召以色列悔改

1
耶和華說:以色列啊, 你若回來歸向我, 若從我眼前除掉你可憎的偶像, 你就不被遷移。
2
你必憑誠實、公平、公義, 指著永生的耶和華起誓; 列國必因耶和華稱自己為有福, 也必因他誇耀。
3
耶和華對猶大和耶路撒冷人如此說: 要開墾你們的荒地, 不要撒種在荊棘中。
4
猶大人和耶路撒冷的居民哪, 你們當自行割禮,歸耶和華, 將心裡的汙穢除掉; 恐怕我的忿怒因你們的惡行發作, 如火著起, 甚至無人能以熄滅!

外患威脅猶大

5
你們當傳揚在猶大, 宣告在耶路撒冷說: 你們當在國中吹角,高聲呼叫說: 你們當聚集! 我們好進入堅固城!
6
應當向錫安豎立大旗。 要逃避,不要遲延, 因我必使災禍與大毀滅從北方來到。
7
有獅子從密林中上來, 是毀壞列國的。 它已經動身出離本處, 要使你的地荒涼, 使你的城邑變為荒場無人居住。
8
因此,你們當腰束麻布,大聲哀號, 因為耶和華的烈怒沒有向我們轉消。
9
耶和華說:「到那時,君王和首領的心都要消滅;祭司都要驚奇,先知都要詫異。」
10
我說:「哀哉!主耶和華啊,你真是大大地欺哄這百姓和耶路撒冷,說:『你們必得平安。』其實刀劍害及性命了。」
11
那時,必有話對這百姓和耶路撒冷說:「有一陣熱風從曠野淨光的高處向我的眾民刮來,不是為簸揚,也不是為揚淨。
12
必有一陣更大的風從這些地方為我刮來;現在我又必發出判語,攻擊他們。」

猶大被敵人圍困

13
看哪,仇敵必如雲上來; 他的戰車如旋風, 他的馬匹比鷹更快。 我們有禍了! 我們敗落了!
14
耶路撒冷啊,你當洗去心中的惡, 使你可以得救。 惡念存在你心裡要到幾時呢?
15
有聲音從但傳揚, 從以法蓮山報禍患。
16
你們當傳給列國, 報告攻擊耶路撒冷的事說: 有探望的人從遠方來到, 向猶大的城邑大聲吶喊。
17
他們周圍攻擊耶路撒冷, 好像看守田園的, 因為她背叛了我。 這是耶和華說的。
18
你的行動,你的作為,招惹這事; 這是你罪惡的結果, 實在是苦, 是害及你心了!

耶利米為同胞擔憂

19
我的肺腑啊,我的肺腑啊,我心疼痛! 我心在我裡面煩躁不安。 我不能靜默不言, 因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。
20
毀壞的信息連絡不絕, 因為全地荒廢。 我的帳棚忽然毀壞; 我的幔子頃刻破裂。
21
我看見大旗,聽見角聲, 要到幾時呢?
22
耶和華說:我的百姓愚頑,不認識我; 他們是愚昧無知的兒女, 有智慧行惡,沒有知識行善。

耶利米的異象—將要來臨的毀滅

23
先知說:我觀看地, 不料,地是空虛混沌; 我觀看天,天也無光。
24
我觀看大山,不料,盡都震動, 小山也都搖來搖去。
25
我觀看,不料,無人; 空中的飛鳥也都躲避。
26
我觀看,不料,肥田變為荒地; 一切城邑在耶和華面前, 因他的烈怒都被拆毀。
27
耶和華如此說:全地必然荒涼, 我卻不毀滅淨盡。
28
因此,地要悲哀, 在上的天也必黑暗; 因為我言已出,我意已定, 必不後悔,也不轉意不做。
29
各城的人因馬兵和弓箭手的響聲就都逃跑, 進入密林,爬上磐石; 各城被撇下, 無人住在其中。
30
你淒涼的時候要怎樣行呢? 你雖穿上硃紅衣服, 佩戴黃金裝飾, 用顏料修飾眼目, 這樣標緻是枉然的! 戀愛你的藐視你, 並且尋索你的性命。
31
我聽見有聲音,彷彿婦人產難的聲音, 好像生頭胎疼痛的聲音, 是錫安女子的聲音; 她喘著氣、挓挲手, 說:我有禍了! 在殺人的跟前,我的心發昏了。
本章綜覽AI 生成

綜覽:本章延續前章對猶大背道的責備,轉而宣告悔改的呼召與不可避免的審判。先知在神的命令下,呼籲百姓真實的歸向,同時描繪即將到來的北方之敵帶來的毀滅,顯明罪的後果無法逃避。

脈絡:首先提出若以色列真心歸回、除去偶像,便可免於被遷;接著以農耕與割禮為喻,強調內在更新的必要;隨後轉向對審判的宣告,以“北方來的災禍”為核心,描述敵軍如獅子、旋風般逼近,百姓驚惶逃竄,先知自己也因所見異象而痛苦;最後以地的“空虛混沌”呼應創世之初的混沌,突顯審判的徹底。

承上啟下:承接第3章對猶大與以色列屬靈淫亂的控訴,本章具體展開審判的臨到;同時為第5章更嚴厲的查問與追討鋪下基調——百姓雖遍地呼求,卻無一人行公義,審判勢在必行。

教義要點:真正的歸正是內心的割禮,而非外在儀式(參WCF 15.1HC 主日32)。神的審判出於公義,因人“自己的行動招惹這事”;但神仍存留餘種,因祂宣告“全地必然荒涼,卻不毀滅淨盡”(),顯明管教中有憐憫,審判中存救贖的應許。

應用:當察覺生命中的虛假平安時,就當查驗心中是否仍存留未離棄的偶像。

AI 生成內容,不可替代聖經、教會與牧者的教導。