耶利米書 28

綜覽：本章記述先知哈拿尼雅在耶路撒冷宣告神將迅速終結巴比倫的統治，兩年內歸還聖殿器皿並帶領被擄者歸回，與耶利米所傳的長期被擄信息相悖。耶利米以“先知預言的平安須待應驗才顯明真偽”回應，並宣告哈拿尼雅所行是出於己意，最終哈拿尼雅當年就死了，顯明其信息並非出於神。

脈絡：哈拿尼雅在聖殿公開宣稱神要折斷巴比倫的軛，兩年內恢復自由與歸回（1–4節）；耶利米不立即否定，卻指出真先知的驗證在於預言是否成就（5–9節）；哈拿尼雅折斷象徵被擄的木軛以表神諭（10–11節）；神隨即指示耶利米宣告：這不過是將木軛換成更重的鐵軛，被擄將更長久且不可逃避（12–14節）；耶利米當面指出哈拿尼雅僭妄，他因說叛逆的話必速死，年內即應驗（15–17節）。

承上啟下：承接第27章中耶利米宣告列國必服事巴比倫，並以象徵性木軛表明不可反抗神命，本章借哈拿尼雅的假預言顯明百姓對速速拯救的幻想；為第29章神差信給被擄之人、指示長久居住並尋求平安埋下伏筆，顯明神的計劃不在虛假的盼望，而在按祂時間施行的救贖。

教義要點：真先知的信息必須與神已啟明的旨意相符，且須經時間驗證（WCF 1.4）。平安的應許若背離神公義的審判，便是謊言。神的管教雖沉重，卻為煉淨，人不可憑己意輕看或篡改（HC 主日 10，論神的護理與假教師的危險）。

應用：當聽見應許迅速解脫困境的信息時，當察驗其是否符合神在聖經中所定的旨意與原則。