耶利米書 42

百姓求耶利米代禱

眾軍長和加利亞的兒子約哈難，並何沙雅的兒子耶撒尼亞以及眾百姓，從最小的到至大的都進前來，

對先知耶利米說：「求你準我們在你面前祈求，為我們這剩下的人禱告耶和華—你的神。我們本來眾多，現在剩下的極少，這是你親眼所見的。

願耶和華—你的神指示我們所當走的路，所當做的事。」

先知耶利米對他們說：「我已經聽見你們了，我必照著你們的話禱告耶和華—你們的神。耶和華無論回答什麼，我必都告訴你們，毫不隱瞞。」

於是他們對耶利米說：「我們若不照耶和華—你的神差遣你來說的一切話行，願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。

我們現在請你到耶和華—我們的神面前，他說的無論是好是歹，我們都必聽從；我們聽從耶和華—我們神的話，就可以得福。」

耶和華回答耶利米的禱告

過了十天，耶和華的話臨到耶利米。

他就將加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長，並眾百姓，從最小的到至大的都叫了來，

對他們說：「耶和華—以色列的神，就是你們請我在他面前為你們祈求的主，如此說：

『你們若仍住在這地，我就建立你們，必不拆毀，栽植你們，並不拔出，因我為降與你們的災禍後悔了。

不要怕你們所怕的巴比倫王。』」耶和華說：「不要怕他！因為我與你們同在，要拯救你們脫離他的手。

我也要使他發憐憫，好憐憫你們，叫你們歸回本地。

倘若你們說：『我們不住在這地』，以致不聽從耶和華—你們神的話，

說：『我們不住這地，卻要進入埃及地，在那裡看不見爭戰，聽不見角聲，也不致無食飢餓。我們必住在那裡。』

你們所剩下的猶大人哪，現在要聽耶和華的話。萬軍之耶和華—以色列的神如此說：『你們若定意要進入埃及，在那裡寄居，

你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們！你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊地跟隨你們！你們必死在那裡！

凡定意要進入埃及在那裡寄居的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死，無一人存留，逃脫我所降與他們的災禍。』

「萬軍之耶和華—以色列的神如此說：『我怎樣將我的怒氣和忿怒傾在耶路撒冷的居民身上，你們進入埃及的時候，我也必照樣將我的忿怒傾在你們身上，以致你們令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱，你們不得再見這地方。』

所剩下的猶大人哪，耶和華論到你們說：『不要進入埃及去。』你們要確實地知道我今日警教你們了。

你們行詭詐自害；因為你們請我到耶和華—你們的神那裡，說：『求你為我們禱告耶和華—我們神，照耶和華—我們的神一切所說的告訴我們，我們就必遵行。』

我今日將這話告訴你們，耶和華—你們的神為你們的事差遣我到你們那裡說的，你們卻一樣沒有聽從。

現在你們要確實地知道，你們在所要去寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」

本章綜覽AI 生成

綜覽：
本章記載猶大余民在耶路撒冷淪陷後，面對去留抉擇時向先知耶利米求問耶和華旨意的過程。他們表面上誠懇尋求神的引導，承諾必聽從神的話；然而當神借耶利米明確指示“不可下埃及”時，他們的真實動機顯露——早已決意違背神的命令。本章是耶利米與猶大余民互動的高潮，揭示人心的虛偽與對神話語的輕慢，也顯明神的忍耐與信實，即便百姓悖逆，祂仍賜下清晰警告。

脈絡：

餘民集體求問神的旨意，包括軍長與百姓，從最小到至大，表面顯出敬畏與順服的承諾（1–3節）。
耶利米應允禱告，並鄭重承諾將神一切話如實傳達，不加隱瞞（4–6節）。
十日後神的話臨到，明確指示：留在本地必蒙建立，下埃及必遭刀劍、饑荒、瘟疫（7–18節）。
最終揭示百姓的詭詐：他們並非真要順從，而是利用先知掩飾自己早已定意的悖逆之路（19–22節）。

承上啟下：
承接第41章基大利被殺、猶大地徹底失序的危機，百姓因恐懼巴比倫報復而計劃逃往埃及（參41:18）；本章正是對此抉擇的屬靈考驗。本章的拒絕順從為第43章百姓強攜耶利米下埃及、神進一步宣告審判埋下伏筆，也預示餘民仍未能從亡國之痛中學到信靠神的功課。

教義要點：
神是信實守約的，祂願為餘民“後悔”降災（10節），只要他們聽從祂的話；但人若以虛假的敬虔遮蓋悖逆之心，終不能逃脫審判。此正合《海德堡要理問答》主日6所言：“神必不以任何人為無罪，若不悔改歸向祂”，而順從是真信心的標記（參 WCF 18.1）。

應用：
當人在困境中尋求神的旨意時，當省察自己是否已預備好遵行，而非只求神印證自己的選擇。

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