耶利米書 36

巴錄在聖殿裡宣讀書卷

猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，耶和華的話臨到耶利米說：

「你取一書卷，將我對你說攻擊以色列和猶大，並各國的一切話，從我對你說話的那日，就是從約西亞的日子起直到今日，都寫在其上。

或者猶大家聽見我想要降與他們的一切災禍，各人就回頭，離開惡道，我好赦免他們的罪孽和罪惡。」

所以，耶利米召了尼利亞的兒子巴錄來；巴錄就從耶利米口中，將耶和華對耶利米所說的一切話寫在書卷上。

耶利米吩咐巴錄說：「我被拘管，不能進耶和華的殿。

所以你要去趁禁食的日子，在耶和華殿中將耶和華的話，就是你從我口中所寫在書卷上的話，念給百姓和一切從猶大城邑出來的人聽。

或者他們在耶和華面前懇求各人回頭，離開惡道，因為耶和華向這百姓所說要發的怒氣和忿怒是大的。」

尼利亞的兒子巴錄就照先知耶利米一切所吩咐的去行，在耶和華的殿中從書上念耶和華的話。

猶大王約西亞的兒子約雅敬第五年九月，耶路撒冷的眾民和那從猶大城邑來到耶路撒冷的眾民，在耶和華面前宣告禁食的日子，

巴錄就在耶和華殿的上院，耶和華殿的新門口，沙番的兒子文士基瑪利雅的屋內，唸書上耶利米的話給眾民聽。

沙番的孫子、基瑪利雅的兒子米該亞聽見書上耶和華的一切話，

他就下到王宮，進入文士的屋子。眾首領，就是文士以利沙瑪、示瑪雅的兒子第萊雅、亞革波的兒子以利拿單、沙番的兒子基瑪利雅、哈拿尼雅的兒子西底家，和其餘的首領都坐在那裡。

於是米該亞對他們述說他所聽見的一切話，就是巴錄向百姓念那書的時候所聽見的。

眾首領就打發古示的曾孫、示利米雅的孫子、尼探雅的兒子猶底到巴錄那裡，對他說：「你將所念給百姓聽的書卷拿在手中到我們這裡來。」尼利亞的兒子巴錄就手拿書卷來到他們那裡。

他們對他說：「請你坐下，念給我們聽。」巴錄就唸給他們聽。

他們聽見這一切話就害怕，面面相觀，對巴錄說：「我們必須將這一切話告訴王。」

他們問巴錄說：「請你告訴我們，你怎樣從他口中寫這一切話呢？」

巴錄回答說：「他用口向我說這一切話，我就用筆墨寫在書上。」

眾首領對巴錄說：「你和耶利米要去藏起來，不可叫人知道你們在哪裡。」

眾首領進院見王，卻先把書卷存在文士以利沙瑪的屋內，以後將這一切話說給王聽。

王就打發猶底去拿這書卷來，他便從文士以利沙瑪的屋內取來，念給王和王左右侍立的眾首領聽。

那時正是九月，王坐在過冬的房屋裡，王的前面火盆中有燒著的火。

猶底唸了三四篇，王就用文士的刀將書卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中燒盡了。

王和聽見這一切話的臣僕都不懼怕，也不撕裂衣服。

以利拿單和第萊雅，並基瑪利雅懇求王不要燒這書卷，他卻不聽。

王就吩咐哈米勒的兒子耶拉篾和亞斯列的兒子西萊雅，並亞伯疊的兒子示利米雅，去捉拿文士巴錄和先知耶利米。耶和華卻將他們隱藏。

王燒了書卷（其上有巴錄從耶利米口中所寫的話）以後，耶和華的話臨到耶利米說：

「你再取一卷，將猶大王約雅敬所燒第一卷上的一切話寫在其上。

論到猶大王約雅敬你要說，耶和華如此說：你燒了書卷，說：『你為什麼在其上寫著，說巴比倫王必要來毀滅這地，使這地上絕了人民牲畜呢？』

所以耶和華論到猶大王約雅敬說：他後裔中必沒有人坐在大衛的寶座上；他的屍首必被拋棄，白日受炎熱，黑夜受寒霜。

我必因他和他後裔，並他臣僕的罪孽刑罰他們。我要使我所說的一切災禍臨到他們和耶路撒冷的居民，並猶大人；只是他們不聽。」

於是，耶利米又取一書卷交給尼利亞的兒子文士巴錄，他就從耶利米的口中寫了猶大王約雅敬所燒前捲上的一切話，另外又添了許多相仿的話。

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章記述耶利米在猶大王約雅敬年間奉命將神的默示寫於書卷，借巴錄向百姓宣讀，呼籲人悔改；然而王燒燬書卷，抗拒神言，神卻保守先知，並命其重寫且增添審判信息，顯明聖言不可廢去。

脈絡：神吩咐耶利米將歷年來關於列國與猶大的審判話語寫於書卷，盼百姓聽而回轉（1–3節）；巴錄依命在殿中宣讀，眾人聽聞後驚懼，轉告首領（4–13節）；首領求問詳情，勸二人隱藏，王卻輕慢真道，燒燬書卷，並下令追捕（14–26節）；神隨即命耶利米重寫書卷，且宣告對約雅敬的審判（27–32節）。

承上啟下：承接第35章中利甲族人守先祖之約的順從，反襯猶大領袖對神言的悖逆；為第37章中西底家求問耶利米卻拒聽預言埋下伏筆，顯明王權與聖言的持續衝突。

教義要點：神的聖言必要存立，不因人的抗拒而廢去（WCF 1.8）；凡拒絕聽從先知話語的，如同拒絕神親自說話，必承擔其悖逆之果（HC 主日 8）。聖經的保存與傳遞顯明神的護理，即便人焚燒，神仍使真道重寫且擴展。

應用：當聽見神的話被輕慢時，仍要忠心記錄並傳講，如同巴錄執筆不輟。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。