耶利米書 20

耶利米跟祭司巴施戶珥衝突

祭司音麥的兒子巴施戶珥作耶和華殿的總管，聽見耶利米預言這些事，

他就打先知耶利米，用耶和華殿裡便雅憫高門內的枷，將他枷在那裡。

次日，巴施戶珥將耶利米開枷釋放。於是耶利米對他說：「耶和華不是叫你的名為巴施戶珥，乃是叫你瑪歌珥·米撒畢，

因耶和華如此說：『我必使你自覺驚嚇，你也必使眾朋友驚嚇；他們必倒在仇敵的刀下，你也必親眼看見；我必將猶大人全交在巴比倫王的手中，他要將他們擄到巴比倫去，也要用刀將他們殺戮。

並且我要將這城中的一切貨財和勞碌得來的，並一切珍寶，以及猶大君王所有的寶物，都交在他們仇敵的手中；仇敵要當作掠物帶到巴比倫去。

你這巴施戶珥和一切住在你家中的人都必被擄去；你和你的眾朋友，就是你向他們說假預言的，都必到巴比倫去，要死在那裡，葬在那裡。』」

耶利米埋怨耶和華

耶和華啊，你曾勸導我，我也聽了你的勸導。你比我有力量，且勝了我。我終日成為笑話，人人都戲弄我。

我每逢講論的時候，就發出哀聲，我喊叫說：有強暴和毀滅！因為耶和華的話終日成了我的凌辱、譏刺。

我若說：我不再提耶和華，也不再奉他的名講論，我便心裡覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。

我聽見了許多人的讒謗，四圍都是驚嚇；就是我知己的朋友也都窺探我，願我跌倒，說：告他吧，我們也要告他！或者他被引誘，我們就能勝他，在他身上報仇。

然而，耶和華與我同在，好像甚可怕的勇士。因此，逼迫我的必都絆跌，不能得勝；他們必大大蒙羞，就是受永不忘記的羞辱，因為他們行事沒有智慧。

試驗義人、察看人肺腑心腸的萬軍之耶和華啊，求你容我見你在他們身上報仇，因我將我的案件向你稟明瞭。

你們要向耶和華唱歌；讚美耶和華！因他救了窮人的性命脫離惡人的手。

願我生的那日受咒詛；願我母親產我的那日不蒙福！

給我父親報信說「你得了兒子」，使我父親甚歡喜的，願那人受咒詛。

願那人像耶和華所傾覆而不後悔的城邑；願他早晨聽見哀聲，晌午聽見吶喊；

因他在我未出胎的時候不殺我，使我母親成了我的墳墓，胎就時常重大。

我為何出胎見勞碌愁苦，使我的年日因羞愧消滅呢？

本章綜覽AI 生成

綜覽：本章記述先知耶利米因宣告神的審判信息而遭宗教領袖巴施戶珥逼迫，繼而展開他對神的激烈禱告，從控訴敵人、堅信神的同在，到哀嘆自己出生的命運。這一章位於耶利米事工的早期危機中，顯明先知在忠於使命與內心痛苦之間的劇烈張力，也揭示了抗拒神話語者必遭審判、而神僕人雖軟弱卻仍被堅立的雙重主題。

脈絡：巴施戶珥以權力壓制先知，將耶利米枷在聖殿；釋放後，耶利米宣告神要將其名改為“瑪歌珥·米撒畢”（四面驚嚇），並預言其被擄至巴比倫的結局。接著，先知轉向與神的對話，痛陳因傳講真道而成為眾人的笑柄，內心如火燒卻無法沉默。他揭露身邊人甚至密友的背叛，但隨即宣告耶和華是他“可怕的勇士”，必使逼迫者蒙羞。最後情緒急轉，以咒詛自己生辰的哀歌作結，顯出先知人性化的情感深淵。

承上啟下：承接第19章打碎瓦瓶的象徵行動與猶大將亡的警告，本章具體展現這信息在宗教權貴面前所遭遇的敵意，同時深化先知個人的代價。為第21章耶路撒冷覆亡前夕的問答埋下伏筆，顯明神的僕人雖被攻擊，其話卻永不落空。

教義要點：神呼召人承擔職事，即便遭遇逼迫，仍被聖靈的火催逼不能自禁（參；WCF 17.3論聖徒的堅忍）。神鑑察人心，試驗義人（詩7:9），必要為受屈者伸冤；而拒絕神警告的人，必落在自己所輕慢的審判之中。

應用：當你因忠於真理而被孤立時，可以誠實向神呼求，如同耶利米將痛苦陳明在主面前。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。