合一的教會 · 精簡版
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耶利米書 48

摩押的毀滅

1
論摩押。萬軍之耶和華—以色列的 神如此說： 尼波有禍了！因變為荒場。 基列亭蒙羞被攻取； 米斯迦蒙羞被毀壞；
2
摩押不再被稱讚。 有人在希實本設計謀害她，說： 來吧！我們將她剪除，不再成國。 瑪得緬哪，你也必默默無聲； 刀劍必追趕你。
3
從何羅念有喊荒涼大毀滅的哀聲：
4
摩押毀滅了！ 她的孩童發哀聲，使人聽見。
5
人上魯希坡隨走隨哭， 因為在何羅唸的下坡聽見毀滅的哀聲。
6
你們要奔逃，自救性命， 獨自居住，好像曠野的杜松。
7
你因倚靠自己所做的和自己的財寶必被攻取。 基抹和屬他的祭司、首領也要一同被擄去。
8
行毀滅的必來到各城， 並無一城得免。 山谷必致敗落， 平原必被毀壞； 正如耶和華所說的。
9
要將翅膀給摩押， 使她可以飛去。 她的城邑必致荒涼， 無人居住。 （
10
懶惰為耶和華行事的，必受咒詛；禁止刀劍不經血的，必受咒詛。）

摩押的城鎮被毀滅

11
摩押自幼年以來常享安逸， 如酒在渣滓上澄清， 沒有從這器皿倒在那器皿裡， 也未曾被擄去。 因此，它的原味尚存， 香氣未變。
12
耶和華說：「日子將到，我必打發倒酒的往她那裡去，將她倒出來，倒空她的器皿，打碎她的罈子。
13
摩押必因基抹羞愧，像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣。
14
你們怎麼說： 我們是勇士，是有勇力打仗的呢？
15
摩押變為荒場， 敵人上去進了她的城邑。 她所特選的少年人下去遭了殺戮； 這是君王—名為萬軍之耶和華說的。
16
摩押的災殃臨近； 她的苦難速速來到。
17
凡在她四圍的和認識她名的， 你們都要為她悲傷，說： 那結實的杖和那美好的棍， 何竟折斷了呢？
18
住在底本的民哪， 要從你榮耀的位上下來， 坐受乾渴； 因毀滅摩押的上來攻擊你， 毀壞了你的保障。
19
住亞羅珥的啊， 要站在道旁觀望， 問逃避的男人和逃脫的女人說： 是什麼事呢？
20
摩押因毀壞蒙羞； 你們要哀號呼喊， 要在亞嫩旁報告說： 摩押變為荒場！
21
「刑罰臨到平原之地的何倫、雅雜、米法押、
22
底本、尼波、伯·低比拉太音、
23
基列亭、伯·迦末、伯·米恩、
24
加略、波斯拉，和摩押地遠近所有的城邑。
25
摩押的角砍斷了，摩押的膀臂折斷了。這是耶和華說的。」

摩押要受凌辱

26
「你們要使摩押沉醉，因她向耶和華誇大。她要在自己所吐之中打滾，又要被人嗤笑。
27
摩押啊，你不曾嗤笑以色列嗎？她豈是在賊中查出來的呢？你每逢提到她便搖頭。
28
摩押的居民哪， 要離開城邑，住在山崖裡， 像鴿子在深淵口上搭窩。
29
我們聽說摩押人驕傲， 是極其驕傲； 聽說他自高自傲， 並且狂妄，居心自大。
30
耶和華說： 我知道他的忿怒是虛空的； 他誇大的話一無所成。
31
因此，我要為摩押哀號， 為摩押全地呼喊； 人必為吉珥·哈列設人嘆息。
32
西比瑪的葡萄樹啊，我為你哀哭， 甚於雅謝人哀哭。 你的枝子蔓延過海， 直長到雅謝海。 那行毀滅的已經臨到你夏天的果子 和你所摘的葡萄。
33
肥田和摩押地的歡喜快樂都被奪去； 我使酒榨的酒絕流， 無人踹酒歡呼； 那歡呼卻變為仇敵的吶喊。
34
「希實本人發的哀聲達到以利亞利，直達到雅雜；從瑣珥達到何羅念，直到伊基拉·施利施亞，因為寧林的水必然乾涸。」
35
耶和華說：「我必在摩押地使那在邱壇獻祭的，和那向他的神燒香的都斷絕了。
36
我心腹為摩押哀鳴如簫，我心腸為吉珥·哈列設人也是如此，因摩押人所得的財物都滅沒了。
37
「各人頭上光禿，鬍鬚剪短，手有劃傷，腰束麻布。
38
在摩押的各房頂上和街市上處處有人哀哭；因我打碎摩押，好像打碎無人喜悅的器皿。這是耶和華說的。
39
摩押何等毀壞！何等哀號！何等羞愧轉背！這樣，摩押必令四圍的人嗤笑驚駭。」

摩押無路可逃

40
耶和華如此說： 仇敵必如大鷹飛起， 展開翅膀，攻擊摩押。
41
加略被攻取，保障也被佔據。 到那日，摩押的勇士心中疼痛如臨產的婦人。
42
摩押必被毀滅，不再成國， 因她向耶和華誇大。
43
耶和華說：摩押的居民哪， 恐懼、陷坑、網羅都臨近你。
44
躲避恐懼的必墜入陷坑； 從陷坑上來的必被網羅纏住； 因我必使追討之年臨到摩押。 這是耶和華說的。
45
躲避的人無力站在希實本的影下； 因為有火從希實本發出， 有火焰出於西宏的城， 燒盡摩押的角和哄嚷人的頭頂。
46
摩押啊，你有禍了！ 屬基抹的民滅亡了！ 因你的眾子都被擄去， 你的眾女也被擄去。
47
耶和華說： 到末後，我還要使被擄的摩押人歸回。 摩押受審判的話到此為止。
本章綜覽AI 生成

綜覽：本章是針對摩押的審判預言，宣告這個長期敵對以色列的民族將因驕傲、倚靠財富與偶像、以及對神子民的嘲諷而遭受徹底的毀滅。全章貫穿哀悼與審判的雙重基調，既描繪摩押各城盡被攻破的慘狀，也顯明神在審判中仍存留餘恩的應許。

脈絡：1–10節宣告摩押的覆滅無可避免，列城相繼淪陷，百姓四散奔逃；11–15節指出摩押長久安逸卻因此剛硬，神必親自傾倒她的福分，使她驕傲歸於無有；16–46節擴展審判的廣度，遍及全地，哀聲遍野，其軍事力量被粉碎，宗教系統被廢除，恐懼如網羅遍設；47節突然轉折，應許末後被擄者仍得歸回，顯明審判中有憐憫。

承上啟下：承接第47章對非利士的審判，延續列國審判的序列（46–51章），為第49章繼續論亞捫、以東等外邦的審判鋪路，構成神對周圍列國公義施行的完整圖景。本章的“末後歸回”也呼應前章中神對外邦仍存救恩餘意的格局。

教義要點：神按公義審判驕傲與狂妄（WCF 5.7），亦顯明祂對外邦的主權與憐憫。摩押因倚靠“基抹”與己力遭毀，正如WCF 16.5所言，人若離神之約而自恃，必致敗壞；而“使被擄者歸回”的應許，指向神在審判中仍持守慈愛，如HC主日9所強調：神不失信，祂的恩典高過人的過犯。

應用：當聽見鄰國的哀聲，不可幸災樂禍，而要思想神的公義如何要求人謙卑。

AI 生成內容，不可替代聖經、教會與牧者的教導。