耶利米書 30

綜覽：本章宣告神對以色列和猶大的恢復應許，承接此前審判的信息，轉向末後復興的盼望。神命令耶利米將話語寫在書上，表明這是具有永恆效力的約言，指向“雅各遭難的時候”之後的拯救，即被擄歸回與國度復興的雙重實現。

脈絡：神首先宣告必使被擄的百姓歸回故土，重得列祖之地為業（1–3節）；接著描繪那日雖有空前懼怕，如同產難之痛，但神必救雅各脫離（4–7節）；繼而應許折斷外邦奴役的軛，百姓將專一事奉神與大衛後裔之王（8–9節）；最後以醫治與重建的意象，說明雖因罪受罰，神仍不棄絕，必使錫安復興，重立君王與會眾，恢復聖約關係（10–22節）。23–24節轉向對惡人的審判，顯明神的忿怒終必成就其定旨。

承上啟下：承接第29章神對被擄之民的書信，強調“七十年滿了”必歸回（29:10），本章將此應許深化為錫安的復國與屬靈更新，為第31章“新約”之應許鋪路。後者以“寫在心上”的律法與內在赦罪，回應本章“傷痕得醫治”的需要（31:31–34），並延續“大衛公義苗裔”的王權盼望。

教義要點：神既因公義懲治罪惡（“從寬懲治，萬不能不罰”，11節），也憑慈愛堅守聖約，使受罰之民最終得復興。這呼應《威斯敏斯特信條》7.4所言：神與選民所立之恩典之約，雖因人違約而顯為懲治，卻因神信實而不至廢除，終必成就祂所定的救贖旨意。

應用：當聽從神寫下的應許，在苦難中記念祂是那位必使被趕散者歸回的主。